Archives

Przeciwdziałanie negacjonistom 7 października

Przeciwdziałanie negacjonistom 7 października


Ben Cohen
Tłumaczenie; Małgorzata Koraszewska


Zdjęcie: Zdrapane plakaty ze zdjęciem osiemdziesięcioczteroletniego porwanego Izraelczyka. Zobacz film „Torn” Nimy Shapira: https://www.torn-film.com/

Nowy raport na temat okrucieństw Hamasu stanowi imponującą przeciwwagę dla niezdecydowanych czytelników, którzy w poszukiwaniu prawdy zetkną się z negacjonistami.

Żydzi od dawna przyzwyczaili się do tego, że są podwójnymi ofiarami historii. Jesteśmy ofiarami najbardziej morderczych wydarzeń i ofiarami następujących potem prób rewizji, pomniejszania lub wręcz zaprzeczania tym epizodom rozlewu krwi, które zazwyczaj głoszą sami sprawcy lub ich sympatycy.

Najbardziej jaskrawym przykładem tego trendu jest negowanie Holokaustu. A jedną rzeczą, której nauczyliśmy się, mając do czynienia z negacjonistami, jest to, że są oni odporni na fakty i rozum. Zaprzeczają, ponieważ ich nienawiść do Żydów powoduje, że są podatni na teorie spiskowe o żydowskiej wszechwładzy i żydowskiej nieuczciwości. Możesz cierpliwie przedstawiać kamienie milowe nazistowskiego ludobójstwa — antyżydowskie ustawodawstwo z lat 30., konferencję w Wannsee zwołaną przez nazistów w 1942 r., zmianę metody zabijania z eksterminacji przy użyciu broni palnej na przemysłową rzeź w komorach gazowych i obsesyjną antysemicką ideologię leżącą u podstaw tego wszystkiego — ale jest to tylko mówienie do głuchych.

Istnieją inne przykłady poza Holokaustem. W świecie arabskim i islamskim, gdzie antysemityzm szaleje, dominuje mit, że społeczności żydowskie żyły w pokojowej harmonii ze swoimi muzułmańskimi sąsiadami, dopóki syjoniści nie zaczęli „kolonizować Palestyny”. Wśród apologetów komunistycznych — niestety, coraz popularniejszy trend dzisiaj, ponad 30 lat po zakończeniu zimnej wojny — radziecki zbrodniarz Józef Stalin jest postrzegany jako symbol antyfaszyzmu, którego powojenna antysemicka kampania, przypominająca ekscesy rosyjskich carów, jest przedstawiana w tych kręgach jako umyślny „syjonistyczny” atak na jego reputację.

Pogrom dokonany przez Hamas w Izraelu 7 października nie uniknął podobnych starań zaprzeczenia. Ale chociaż metody są w dużej mierze takie same jak w przykładach, które przytoczyłem — przekształcanie małych wycinków rzeczywistości   w pełnowymiarowe teorie spiskowe — kontekst jest dziś inny. Technologia zapewnia teraz platformę, na której każdy może ogłosić się „historykiem” lub „dziennikarzem” i rozpowszechniać na zmianę potworne kłamstwa i absurdalne historie, używając tych tytułów zawodowych jako gwarancji rzetelności. Gerard Baker z „Wall Street Journal” ujął to najlepiej w niedawnym artykule analizującym rozprzestrzenianie się antysemickich oszczerstw na nacjonalistycznej prawicy: „Nasza kultura jest zdominowana przez ludzi o epickim poziomie historycznej, ekonomicznej i naukowej ignorancji”.

W sprawie potworności z 7 października, w mediach społecznościowych pojawiło się podobnie epickie natężenie postów zaprzeczających zbiorowym gwałtom, okaleczeniom i masowym rzeziom, które działy się tego mrocznego dnia. Jednym z popularnych tematów rozpowszechnianych przez organizacje takie jak „Code Pink”, prorosyjską grupę propagandową z siedzibą w Stanach Zjednoczonych, która podszywa się pod ruch pokojowy, oraz publikacje internetowe takie jak Grayzone, która pełni funkcję kanału dla rosyjskiej i irańskiej propagandy, jest to, że sam Izrael był odpowiedzialny za zdecydowaną większość ofiar cywilnych, a nie terroryści z Hamasu i tysiące zwykłych Palestyńczyków, którzy dołączyli do ataku.

U podstaw leży twierdzenie, że tak zwana „Dyrektywa Hannibala” — izraelski protokół wojskowy wprowadzony w 1986 r. w celu zapobiegania pojmaniu personelu Sił Obronnych Izraela przez grupy terrorystyczne, który został porzucony przez najwyższe kierownictwo wojskowe w 2016 r. — działał podczas ataku. „Dyrektywa Hannibala” — napisał Institute for Strategic Dialogue, niezależna organizacja monitorująca ekstremizm polityczny i religijny na całym świecie — „była centralnym punktem fałszywych twierdzeń, że izraelskie siły bezpieczeństwa zabiły tyle samo lub więcej cywilów niż Hamas, i w celu umniejszenia dobrze udokumentowanych zbrodni wojennych przeciwko cywilom”. 

W zeszłym tygodniu do tego zamieszania włączył się raport o pogromie 7 października przygotowany dla brytyjskiego parlamentu. Napisany przez Lorda Andrew Robertsa, wybitnego historyka, (którego dorobek obejmuje znakomite biografie Napoleona Bonaparte i Winstona Churchilla), wstrząsający raport jest najbardziej kompleksowym sprawozdaniem z inwazji lądowej Hamasu, jakie do tej pory opublikowano. Skrupulatnie dokumentuje przebieg rzezi w ponad 40 różnych miejscach. Nie szczędzi żadnych szczegółów, dzięki czemu dowiadujemy się między innymi, jak 3-letnia Abigail Idan, córka zamordowanego dziennikarza „Ynet” Roee Idana, „wyczołgała się spod ciała ojca i schroniła się w domu sąsiada”. Albo jak Bar Kislev, mieszkaniec kibucu Kfar Aza, obserwował z ukrycia, jak banda morderców, niektórzy w wieku zaledwie 14 lat, włamywała się do kolejnych mieszkań krzycząc „Zabić Żydów!”, zatrzymując się po drodze na przekąski i papierosy. Albo jak ciało Itaia Hadara, 28-latka uczestniczącego w festiwalu Psyduck (mniejszej imprezie muzyki psychedelic trance, która odbywała się w tym samym czasie co bardziej znany festiwal Nova kilka kilometrów dalej), zostało zaminowane granatami po jego zamordowaniu. Rzeczywiście, 381 stron raportu jest pełne takich historii, wszystkie z nich zostały dokładnie zbadane przez ekspertów medycyny sądowej.

Jednak, jak pisze Roberts w przedmowie do raportu, jego celem nie było po prostu przedstawienie kompleksowego zapisu tego, co się wydarzyło. „Zakorzenienie się zaprzeczania Holokaustowi w pewnych grupach społeczeństwa zajęło kilka lat, ale 7 października 2023 r. wystarczyły godziny, by ludzie zaczęli twierdzić, że masakry w południowym Izraelu nie miały miejsca”. Raport został zatem przygotowany, aby „przeciwstawić się tym szkodliwym poglądom i przedstawić niepodważalne dowody — na teraz i na lata przyszłe — że prawie 1200 niewinnych osób zostało rzeczywiście zamordowanych przez Hamas i jego sojuszników, i bardzo często w sposób charakteryzujący się sadystycznym barbarzyństwem, jakiego nie widziano od czasu gwałtu [Cesarskiej Armii Japońskiej] w Nankinie w 1937 r.” 

Natychmiast po opublikowaniu raportu negacjoniści 7 października zalali obelgami konta Robertsa w mediach społecznościowych. „Z czymś takim się mierzymy i dlatego ludzie powinni przeczytać Raport i sami zdecydować, czy jest on ‘propagandą syjonistyczną’, czy szczegółowym, w pełni udokumentowanym i niezbitym dowodem okrucieństw z wielu nieskazitelnych źródeł” — napisał w odpowiedzi na jedną z takich wiadomości. Nie wierzę, że Roberts poważnie ma nadzieję, że jego raport zmieni zdanie tych, których umysły zniewoliła mentalność negacjonistów. Trwała wartość jego pracy polega na tym, że jeśli chodzi o szczegółowość i jakość jego badań, oferuje imponującą przeciwwagę dla niezdecydowanych czytelników, którzy spotkają się z propaganda negacjonistów i szukają prawdy.

Niemniej, biorąc pod uwagę kryzys epistemiczny, który ogarnia dzisiejszy dyskurs publiczny, naiwnością byłoby oczekiwać, że wszyscy zostaną przekonani. Podobnie jak walka z antysemityzmem, walka z negacjonizmem nie ma końca.


Ben Cohen jest publicystą JNS.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Huckabee nomination a test for US Jews

Huckabee nomination a test for US Jews

Jonathan S. Tobin


The opposition of liberal groups and Reform Judaism to the ardently Zionist former Arkansas governor reflects something darker than just partisanship.

Former Arkansas Gov. Mike Huckabee, U.S. President Donald Trump’s nominee to be ambassador to Israel, testifies during his Senate Foreign Relations Committee confirmation hearing at the Dirksen Senate Office Building on March 25, 2025 in Washington, D.C. Photo by Kevin Dietsch/Getty Images.

Nobody seriously believes that the U.S. Senate will reject President Donald Trump’s nomination of former Arkansas Gov. Mike Huckabee to be ambassador to Israel. Republicans managed to get far more controversial nominees, such as Defense Secretary Pete Hegseth, Health and Human Services Secretary Robert F. Kennedy, Jr. and Director of National Intelligence Tulsi Gabbard confirmed, so they should have comparatively little trouble pushing Huckabee, a man without skeletons in his closet, over the goal line.

Indeed, it’s likely that he will be in Israel, as he predicted, by Passover. But that hasn’t stopped the Jewish left from trying to stop his nomination.

The political arm of Reform Judaism is publicly opposing Huckabee. So too are the left-wing lobby J Street and the Jewish Democratic Council of America. The Jewish Council for Public Affairs, an umbrella group of Jewish community relations councils around the country, didn’t condemn the nomination outright but made clear its disdain for him with comments deprecating him as a “Christian nationalist.” 

These views were summed up in an op-ed published in The Hill by Lily Greenberg Call, a veteran Democratic operative who had worked for the campaigns of former President Joe Biden and former Vice President Kamala Harris and resigned from a post at the Department of the Interior because she felt the Biden-Harris administration was too supportive of Israel after the Oct. 7, 2023 massacre. “Unconditionally supporting Israel actually makes Jews unsafe” and the Jewish state is “antithetical” to “Jewish values,” Call asserted.

On the other side of the issue, more mainstream, liberal Jewish groups like the Anti-Defamation League and the American Jewish Committee said that they looked forward to working with Huckabee. More ardently pro-Israel groups like the Zionist Organization of America and the Orthodox Union endorsed him enthusiastically.

Seen in that context, it’s easy to dismiss Huckabee’s Jewish critics as outliers or merely predictably partisan. But that would be a mistake.

Christian nationalism?

The angry response to Huckabee from the Jewish left echoes something deeply troubling about American Jewry’s attitudes toward both Israel and its Christian supporters, like the former governor. And the talk about “Christian nationalism” reflects a broader backlash among political liberals in general against any expression of faith in the public square. 

At its heart, liberal Jewish distrust of the strong backing Israel gets from evangelicals and other conservative Christians is a function of three factors. One is simple partisanship. Another is the shocking and quite irrational religious prejudice on the part of some Jews. The other is the notion that faith should influence public policy.

The latter was put on display in the viral comments that former Politico reporter Heidi Przybyla uttered on MSNBC in February 2024.

Przybyla condemned political conservatives and Trump backers as “Christian nationalists,” because they believe that the rights of all Americans “don’t come from any earthly authority,” she said “They don’t come from Congress or the Supreme Court. They come from God.”

That is something that Huckabee believes. But that belief was shared by all of America’s Founding Fathers, not least a non-denominational Deist like Thomas Jefferson. It was, after all, the man who would eventually become the third president of the United States who wrote in the Declaration of Independence that it was “self-evident” that all Americans were “endowed by their Creator with certain unalienable rights.” 

While Przybyla was widely skewered for her ignorant comments, she was reflecting the wide gap that has opened up between people of faith, regardless of their religion, and those who have contempt for traditional religion. Sadly, nothing reflects that divide more closely than attitudes toward Israel. 

Faith and antisemitism

As a Gallup poll published last June suggested, support for Israel in the United States is primarily a function of religious faith. And declining religiosity is directly linked to growing hostility to Israel. 

The survey, which tracked opinions about the Jewish state and the Palestinians over the last quarter-century, demonstrated that support for Israel was far more prevalent among those who attended religious services regularly, and it declined among those who did not attend a church or a synagogue.

The study also provided at least a partial explanation for the generational differences about Israel. If younger Americans are less supportive of Israel than older ones, it is to some extent the result of their being less religious than their elders. The fact that people 29 or younger are also more likely to have been indoctrinated in the toxic neo-Marxist ideas of critical race theory, intersectionality and colonial-setter ideology that brands Israel and the Jews as “white” oppressors—and which is antithetical to traditional faith—is also part of this depressing trend. 

That’s just as true for younger Jews. Most of them have had the woke catechism of diversity, equity and inclusion (DEI), which ironically excludes Jews, drilled into them in K-12 schools and again in college. That makes them more inclined to think that a concept is inappropriate if it is antithetical to the principles of equal opportunity and individual rights. It also makes them more inclined to think a sectarian Jewish state is somehow racist, or that Jews somehow are not the indigenous people of their ancient homeland.

That liberal Jews and those organizations that are most influenced by this doctrinaire secularism is also part of their alienation from Israel is unsurprising. The fact that some, like most of those affiliated with the Reform movement, are avowedly religious may seem like a contradiction in terms. But it’s easily explained when you realize that they see their religious beliefs, as many liberal Jews do, as not so much a matter of faith in revelation or scripture but a reflection of their opinions on political issues, which they define as social justice. 

Their discomfort with Christians, like Huckabee, who believe that the Almighty has promised that they will be blessed if they bless Israel, may seem counterintuitive. But it is part of an aggressively woke and secular mindset that sees such beliefs as inherently illegitimate.

Though many cast most of the blame for a decline in Jewish support for Israel on Prime Minister Benjamin Netanyahu as well as partners in his coalition who are members of right-wing and religious parties, the truth is it has far more to do with the demography of a community that is rapidly assimilated and the prevailing ideology on the American left. As JNS reported recently, the Pew Research Center has published a study that indicated that less than 1% of Israeli adults raised Jewish say that they’ve “switched” faiths, compared to 24% of U.S. adults raised Jewish.

Of course, partisanship is also part of the opposition to Huckabee. In this, the most hyper-partisan moment in living memory, Jewish Democrats can be counted on to oppose just about anyone whom Trump nominates for office.

But it’s important to understand that the fact that Trump is the most pro-Israel U.S. president since the creation of the modern-day Jewish state cuts no ice with Jews on the political left. For the most part, even those who are still at least nominally Zionist think of Israel as only legitimate if it reflects their secularism and their ideas about how to solve the conflict with the Palestinians.

The fact that in recent decades, the Israeli electorate has, for the most part, voted for leaders from the right like Netanyahu is problematic for many American Jews. And the understandable Israeli support for Trump has caused many of them to see Israel as the moral equivalent of a “red state.” 

Unlike their Israeli counterparts, they have little understanding about the rejectionist ideology of Palestinian Arabs. Palestinians have repeatedly refused offers of statehood and independence when it meant they must live in peace with a Jewish state no matter where its borders might be drawn. This has made little impression on liberal Americans, including Jews.

This disconnect with normative Israeli political views, which have only been reinforced by the horrors of Oct. 7 and its aftermath that made the notion of a two-state solution not so much a bad idea but madness, is made clear when you hear the left’s criticisms of Huckabee. 

The idea that Israel needed to be “saved from itself,” as former President Barack Obama believed, is integral to liberal Jewish attitudes toward Israel. That anyone would still think that, after Oct. 7, an independent Palestinian state would mean anything but more war and bloodshed for both peoples is hard to explain. But the alienation of American Jews from the realities on the ground in the Middle East is so great that nothing, not even the launching of a genocidal war endorsed by most Palestinians, will dissuade them from their ignorance.

Yet the disdain for pro-Israel Christians, such as Huckabee who told me in an interview with him on my podcast that the conflict between Israel and its enemies is between “good and evil,” is not just a matter of politics. It also stems from their sneering contempt for evangelicals.

Much like the rest of America’s credentialed elites, of which they are so representative, liberal and left-wing Jews look down their noses on that broad section of the American electorate that is deeply religious. It’s not just that they disagree with them on abortion, gun rights or any other issue. They have held onto notions about the connection between religious belief and antisemitism that may have made sense a century ago but are now badly outdated. 

Contempt for evangelicals

In 19th century Europe or early 20th century America, it may have been reasonable to think that the more religious Christians were, the more likely they would be antisemitic. But now it’s just the opposite. As the Gallup poll showed, it is people of faith, especially those outside of the shrinking mainline Protestant denominations, who are the most philo-semitic and supportive of Israel.

Conversely, it is the most aggressively secular and most educated demographic slices of America that are heavily influenced by woke ideology and lingering neo-Marxist hostility to Judaism that are the most antisemitic.

Yet most liberal Jews on the two coasts still think of conservative Christians as flyover country hayseeds, who would gladly kill all the Jews but aren’t smart enough to figure out how to do so. Such a murderous desire is normative among Palestinian Arabs and the bizarre red-green alliance of Marxists and Islamists elsewhere that supports their war on Zionism, but it is not among evangelicals. Still, that fact hasn’t dented the consciousness of Jews who instinctively distrust Huckabee and everyone like him.

The argument that conservative Christians’ support for Israel can’t be trusted because of their eschatological beliefs is particularly illogical as well as deeply foolish. Most Christian Zionists do not predicate their love for Israel on the idea that its survival is part of an end-of-days scenario that will lead to the return of Jesus. But even if all did believe that, why should Jews—whether they are secular or religious, liberal or conservative—care if they don’t think that will ever happen?

A pro-Israel ambassador

One doesn’t have to like Trump or be comfortable with the political views of evangelicals such as Huckabee to believe that the latter’s wholehearted support for Israel and realistic views about Palestinian intentions are not only sincere but a very good thing.

Prior to David Friedman, who served as ambassador to Israel during the first Trump administration, all U.S. ambassadors to Israel treated Jerusalem the way Roman proconsuls viewed subject peoples. They were primarily there to order Israelis around and impose policies based on failed “land for peace” patent nostrums. Their priority was not, as is the case for most American ambassadors to foreign countries, to promote better relations between their hosts and the United States.

Friedman was a powerful advocate for a rational policy based on the realities of the conflict rather than the conventional wisdom of the “experts” of the foreign policy establishment who had steered U.S. Middle East policy for decades. 

As much as anyone, he deserves the credit for persuading Trump to ignore them and move the U.S. embassy from Tel Aviv to Jerusalem in 2018 and steered the president toward diplomacy that would end the ability of the Palestinians to hold the peace process hostage to their intransigent fantasies of Israel’s destruction.

Huckabee will be equally supportive of the alliance and of Jewish rights and realistic about the Palestinians. And, as an evangelical, his presence in Jerusalem can do much to promote better interfaith relations. Yet for liberal Jews who believe that Israel must make suicidal concessions to Palestinians, whose goal is to destroy the Jewish state, and who have no interest in good relations with evangelicals for reasons that have nothing to do with foreign policy, his nomination is anathema.

Attitudes toward the Huckabee nomination are, therefore, something of a test of American opinions about faith, radical ideologies and whether American foreign policy should aim at strengthening Israel’s efforts to defeat enemies or to weaken them. That so many Jews oppose him is a disturbing reminder of the profound problems currently facing American Jewry.


Jonathan S. Tobin is editor-in-chief of the Jewish News Syndicate, a senior contributor for The Federalist, a columnist for Newsweek and a contributor to many other publications. He covers the American political scene, foreign policy, the U.S.-Israel relationship, Middle East diplomacy, the Jewish world and the arts. He hosts the JNS “Think Twice” podcast, both the weekly video program and the “Jonathan Tobin Daily” program, which are available on all major audio platforms and YouTube. Previously, he was executive editor, then senior online editor and chief political blogger, for Commentary magazine. Before that, he was editor-in-chief of The Jewish Exponent in Philadelphia and editor of the Connecticut Jewish Ledger. He has won more than 60 awards for commentary, art criticism and other writing. He appears regularly on television, commenting on politics and foreign policy. Born in New York City, he studied history at Columbia University.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


New Gaza School Curriculum Promotes Antisemitism and Glorifies Hamas Attacks, Report Finds

New Gaza School Curriculum Promotes Antisemitism and Glorifies Hamas Attacks, Report Finds

Ailin Vilches Arguello


A Palestinian school girl Fajr Hmaid, 13, teaches her neighbors’ children an Arabic language lesson as schools are shut due to the coronavirus disease (COVID-19) restrictions, at her family house in Gaza, May 19, 2020. Photo: REUTERS/Mohammed Salem.

A recently implemented curriculum in Gaza schools, sanctioned by the Palestinian Authority (PA), glorifies the Hamas-led Oct. 7, 2023, massacre across southern Israel, praises terrorists who killed children, and promotes antisemitic stereotypes, according to a new report.

The Institute for Monitoring Peace and Cultural Tolerance in School Education (IMPACT-se), a nonprofit organization that analyzes schoolbooks and curricula around the world, has released a new report analyzing the recently introduced Gaza curriculum produced by the PA, revealing it violates Palestinian commitments made to donor countries for educational reform.

Last year, the PA committed to the European Union that it would reform its educational content to fully align with UNESCO’s standards of peace and tolerance in education, in exchange for continued EU funding.

Despite international expectations for reform, the IMPACT-se study shows that the 2025 educational curriculum “fails to meet basic international educational standards,” with the new textbooks promoting antisemitic narratives, glorifying violence, and even celebrating the mass murders carried out during the Hamas-led Oct. 7 invasion of southern Israel.

According to the new report, the 2024-2025 curriculum, which is being taught to nearly 300,000 Palestinian school children in grades 1-12 across Gaza, erases the State of Israel from the map and is filled with “graphic depictions of violence.”

For example, students are taught in geography and civics lessons that cities like Tel Aviv and Haifa are identified as Palestinian, promoting the belief that Israel’s existence is illegitimate.

Some of these textbooks openly glorify the Oct. 7 attacks, referring to the attackers as “heroes” and “symbols of pride,” celebrating the single deadliest assault on the Jewish people since the Holocaust.

“We see again that the PA continues to deeply embed hatred and violence in its curriculum and brazenly continues to teach antisemitism, the glorification of terrorism, and the dehumanization of Israelis,” IMPACT-se CEO Marcus Sheff said in a statement.

“Palestinian classrooms remain a breeding ground for extremism, with new educational materials reinforcing the same old dangerous narratives,” he added.

The study also reveals how PA-sanctioned educational materials promote antisemitic narratives and imagery. In an 11th-grade history textbook, the ancient stereotype of Jews controlling the world is perpetuated through an image of a hand with a Star of David gripping a globe.

In another example, an Islamic education textbook depicts “the Jews” as “deceitful, immoral manipulators who are hostile to Islam.”

According to the IMPACT-se watchdog group’s investigation, the concept of jihad as a religious obligation is a central theme in the new curriculum, teaching students from a young age that martyrdom is a path to divine reward. Starting in 1st grade, martyrs are glorified as having divine status.

The PA’s remote learning program for both Gaza and Hamas-run schools continues to promote hate and violence, with new materials even teaching science and math in ways that fuel hatred of Israel, the study finds.

For example, in a 3rd-grade math exercise, students are asked to write the number of martyrs killed during the violent First Intifada against Israel. In a 9th-grade statistics lesson, students are asked to calculate the number of “martyrs” killed by Israel.

The report finds that students are encouraged to view violence against Israel as a noble and necessary duty. In such textbooks, terrorists like Dalal Mughrabi, who led the 1978 Coastal Road massacre that killed 38 Israelis – including 13 children – are celebrated as role models.

In another example from earlier this year, a video shows young girls performing a nationalistic dance with throat-slitting gestures. The song playing in the background includes the lyrics, “We ignited the intifada, with a stone and a knife,” while the girls chant enthusiastically, “Challenge accepted, where are the Zionist and the soldier?”


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Film dokumentalny o masakrze dokonanej przez Hamas

Dzięki Hatzalah uzyskaliśmy 50 godzin materiału źródłowego od zespołów karetek pogotowia. Ci ratownicy udokumentowali wszystko. Każdy horror, każdy spalony samochód, każde ciało podziurawione kulami od momentu rozpoczęcia ataku”. — Igal Hecht. Rozmawiam z nim na temat jego najnowszego filmu The Killing Roads. The Killing Roads można obejrzeć na stronie thekillingroads.com


Film dokumentalny o masakrze dokonanej przez Hamas

Grégoire Canlorbe
Tłumaczenie: Małgorzata Koraszewska


Igal Hecht, Izraelczyk mieszkający w Toronto w Kanadzie, założył w 1999 roku Chutzpa Productions Inc. Jego nagradzane filmy określano jako kontrowersyjne i prowokujące do myślenia. Poruszały kwestie praw człowieka, a także kulturę popularną. Przez całą swoją 20-letnią karierę Hecht brał udział w produkcji ponad 50 filmów dokumentalnych i ponad 20 seriali telewizyjnych. Jego prace wyświetlano na całym świecie na Netflix, Amazon Prime, BBC, Documentary Channel, CBC, YES-TV (Kanada) i HBO Europe, a także na innych kanałach.

Grégoire Canlorbe: The Killing Roads bada dżihadystyczny pogrom w Strefie Gazy przeciwko Izraelowi 7 października 2023 r. W jaki sposób zebrałeś świadectwa?


Igal Hecht:
 Po 7 października zacząłem zbierać i archiwizować każdy fragment materiału filmowego, jaki się pojawił — surowy, niefiltrowany i często przerażający. W miarę upływu dni i niezaprzeczalnej skali okrucieństw stało się jasne, że potrzebny jest film.

W listopadzie „Haaretz” i „New York Times” opublikowały artykuły o masakrach, ale kiedy zacząłem rozmawiać z ocalałymi, wydawało się jasne, że poza izraelską telewizją nikt tak naprawdę nie ujawniał, co się wydarzyło. Tylko na szosach nr 232 i nr 24 palestyńscy terroryści Hamasu, Islamskiego Dżihadu i cywile z Gazy zamordowali około 250 niewinnych ludzi.

Kilka miesięcy później mój zaufany współpracownik, Lior Cohen, i ja wyruszyliśmy do Izraela. Na początku 2024 roku spędziliśmy miesiąc na filmowaniu w okolicach tych szos, Sderot, terenów festiwalu Nova, kibuców i miast takich jak Sderot i Ofakim. Ostatecznie skupiliśmy się na siedmiu historiach.

Włączyliśmy materiał filmowy od ocalałych, filmy propagandowe Hamasu, nagrania z kamer bezpieczeństwa, a dzięki Hatzalah uzyskaliśmy 50 godzin surowego materiału od zespołów pogotowia ratunkowego. Ci pierwsi ratownicy udokumentowali wszystko. Każdy horror, każdy spalony samochód, każde ciało podziurawione kulami, od momentu rozpoczęcia ataku.

To nie była po prostu masakra; to była zbrodnia w stylu nazistowskim dokonana przez palestyńskich terrorystów. Niefiltrowana dokumentacja Killing Roads. Trzeba koniecznie ten film oglądać, by nikt nigdy nie mógł zaprzeczyć ani wypaczyć tego, co się wydarzyło.

7 października palestyńscy terroryści i cywile z Gazy dokonali mini-holokaustu na Żydach w Izraelu. Nie „tylko” mordowali — gwałcili, palili i okaleczali kobiety, niemowlęta i mężczyzn, ponieważ byli Żydami. A jakby to nie wystarczyło, ich postępowi i islamistyczni sympatycy w Europie, USA, Kanadzie i Australii również świętowali rozlew krwi. To jest groteskowa rzeczywistość, z którą Żydzi na całym świecie mierzą się dzisiaj.


Canlorbe:
 Nakręciłeś już dokumenty o ludobójczych atakach, takich jak te w Holokauście, Rwandzie, Bangladeszu, Kambodży i rzeziach Jazydów. Jak się czułeś tym razem?


Hecht:
 Tym razem to było osobiste. Moja rodzina mieszka w tym regionie. Moi krewni walczyli z terrorystami w Sderot. Straciłem bohaterskich kolegów. Ofiary nie były bezimiennymi postaciami z podręczników historii; to byli moi ludzie.

Sytuację pogorszyła reakcja w Kanadzie. Ludzie, których uważałem za przyjaciół, kolegów, z którymi pracowałem, otwarcie popierali lub usprawiedliwiali rzeź. 7 października zerwał maski z ich twarzy. Ujawnił głęboko zakorzeniony antysemityzm, który zawsze tam był, tuż pod powierzchnią.

Nakręcenie tego filmu nie było tylko dokumentowaniem historii; to była misja. To był mój sposób, żeby powiedzieć p***rz się każdemu, kto próbował usprawiedliwić, zminimalizować lub celebrować tę rzeź. Dlatego udostępniłem The Killing Roads za darmo online. W przeciwieństwie do wielu filmowców, którzy idą na kompromis, żeby zadowolić nadawców — na przykład nie nazywając Hamasu „terrorystami” — nie chciałem „ugrzeczniać” prawdy.

Film ten jasno pokazuje, co Izraelczycy przeżyli tamtego dnia, nie zważając na poprawność polityczną ani kruchą wrażliwość osób sympatyzujących z mordercami.


Canlorbe:
 Jakie jest w Kanadzie przeciętne postrzeganie Izraela, Hamasu (i podobnych organizacji, jak Ludowy Front Wyzwolenia Palestyny), a także polityki prezydenta USA Donalda Trumpa wobec Bliskiego Wschodu?


Hecht:
 Pod rządami premiera Justina Trudeau Kanada stała się wiodącym centrum wsparcia dla islamskiego terroryzmu w Ameryce Północnej. Niestety, wydaje się, że tak jest.

Dokładnie w dniu masakry, 7 października, muzułmańscy aktywiści i ich antysemiccy sojusznicy zalali ulice Toronto i Montrealu, skandując po arabsku hasła o eksterminacji Żydów. Nagrałem to. Nic się nie wydarzyło. Najwyraźniej kanadyjska policja nie potrafi znaleźć ani jednego tłumacza z arabskiego.

Od samego początku priorytetem rządu Trudeau nie wydawała się sprawiedliwość — lecz ugłaskiwanie. Kanada, podobnie jak Wielka Brytania i większość Europy, postanowiła „ugiąć kolana” przed islamskim dżihadystycznym fundamentalizmem.

Przeciętny Kanadyjczyk otrzymuje informacje od nadawcy finansowanego ze środków publicznych, który codziennie puszcza antyizraelską propagandę, podobnie jak BBC. Ci dziennikarze traktują komunikaty prasowe Hamasu jak ewangelię i wydają słabe sprostowania dopiero po wyrządzeniu szkód. Widzieliśmy to wielokrotnie, od papugowania przez „New York Times” liczby ofiar Hamasu po ostatnio wyprodukowane przez BBC filmy czysto propagandowe.

Rezultat? Wzrost liczby antysemickich ataków w Kanadzie o 630%. Zdewastowane synagogi. Pobici Żydzi na ulicach. Żydowscy studenci w Toronto, Montrealu i Vancouver fizycznie zatrzymywani przed wejściem na uczelnie — tak jak w nazistowskich Niemczech. Mimo to media bagatelizują to, a politycy odwracają wzrok.

Jeśli ta niekontrolowana imigracja i tolerancja dla ekstremizmu islamistycznego będą trwać, Kanada pójdzie tą samą drogą co Wielka Brytania, Francja i Holandia. Za 10-15 lat zobaczymy te same strefy zakazane, tę samą normalizację antysemityzmu i tę samą erozję zachodnich wartości. To jest trajektoria, chyba że ludzie się obudzą.


Canlorbe:
 Czy dostrzegasz wpływ Porozumień Abrahamowych na współpracę między izraelskim przemysłem filmowym a przemysłem filmowym w Arabii Saudyjskiej, Maroku i innych państwach sunnickich?


Hecht:
 Szczerze mówiąc, nie wiem. To nie mój świat.

Wiem, że Porozumienia Abrahamowe zmieniły zasady gry, a prezydent Trump zasługuje za nie na Pokojową Nagrodę Nobla. Oczywiście, że jej nie dostanie — Obama dostał swoją za domniemane dobre intencje, podczas gdy Trump faktycznie przyniósł pokój. To mówi wszystko.

Państwa sunnickie budzą się do prostej prawdy: główną przeszkodą dla pokoju nie jest Izrael. Raczej tak zwani Palestyńczycy i ich ludobójcze fantazje, niczym nieustanny rak. Usuń ten czynnik z równania, a Izrael i świat arabski będą mogły wspólnie prosperować. Coraz więcej arabskich przywódców zaczyna to dostrzegać. Miejmy nadzieję, że reszta świata również.


Canlorbe:
 Napisałeś, wyprodukowałeś i nakręciłeś Streets of Jerusalem i kilka innych dokumentów rozgrywających się w Jerozolimie. Jak podchodzisz do takiego miasta pod względem kinematograficznym?


Hecht:
 Jerozolima jest niezrównana pod względem wizualnym. To nie tylko sceneria, to jej charakter. Kręcę tam od 25 lat i nie ma zakątka miasta, którego mój zespół i ja nie zwiedziliśmy. Kontrast estetyczny zapiera dech w piersiach. Starożytna architektura przeplata się z nowoczesnością, energia ludzi, wszechobecne warstwy historii. Możesz ustawić kamerę na Starym Mieście lub na targu Mahane Jehuda i uchwycić coś kinematograficznego, nawet nie starając się. Każda klatka opowiada historię. Dlatego wciąż tam wracam.


Canlorbe:
 Opowiedz nam o Easter in the Holy Land, która obejmuje chrześcijańskie pielgrzymki do Ziemi Izraela w okresie wielkanocnym. Jeśli chodzi o przekazywanie mistycznych doświadczeń, film jest tak wymowny jak obraz.


Hecht:
 Easter in the Holy Land to pełnometrażowy dokument (lub trzyczęściowy serial), nad którym pracowałem wraz z operatorami Liorem Cohenem i Gabrielem Volcovichem. Kręciliśmy w niektórych z najświętszych miejsc chrześcijańskich: Betlejem, Nazaret, brzegi Jeziora Galilejskiego i oczywiście Jerozolima, szczególnie Stare Miasto. Film jest wizualną i duchową celebracją Wielkanocy, oferującą widzom intymny wgląd w głębokie znaczenie tego świętego okresu w tej ziemi, gdzie wszystko się zaczęło. Co więcej, podkreśla, jak chrześcijańscy pielgrzymi w Izraelu doświadczają absolutnej wolności religijnej.

Mimo kłamstw rozpowszechnianych przez skrajnie prawicowych chrześcijańskich antysemitów i arabskich nacjonalistycznych propagandystów, Izrael jest jedynym krajem na Bliskim Wschodzie, w którym chrześcijanie mogą swobodnie i bezpiecznie celebrować swoją wiarę. W przeciwieństwie do tego, w całym otaczającym regionie, Libanie, Egipcie, Jordanii, Iraku i obszarach kontrolowanych przez Autonomię Palestyńską, chrześcijanie spotykają się z prześladowaniami, zastraszaniem i przemocą. Tak, w Izraelu zdarzały się odosobnione incydenty i są one godne ubolewania. Jednak w przeciwieństwie do wielu innych miejsc, tutaj ci, którzy popełniają przestępstwa przeciwko chrześcijanom, są aresztowani i pociągani do odpowiedzialności.

Ostatecznie Wielkanoc i Boże Narodzenie w Izraelu są świadectwem rzeczywistości, że mniejszości chrześcijańskie tutaj mogą obchodzić swoje najświętsze dni bez strachu. Jest to coś, co jest praktycznie niemożliwe gdziekolwiek indziej na Bliskim Wschodzie.


Canlorbe:
 Czy planujesz nakręcić równorzędny film dokumentalny o pielgrzymkach Żydów i muzułmanów do Ziemi Świętej?


Hecht:
 Nie myślałem o tym, ale stworzenie trylogii obejmującej wszystkie trzy religie abrahamowe byłoby fascynujące. Wyzwaniem, jak zawsze, jest finansowanie i znalezienie nadawcy, który będzie chciał się tego podjąć. Ludzie nie zdają sobie sprawy, jak trudno jest produkować treści, które badają wiarę i religię, szczególnie dla telewizji głównego nurtu. Nie jest to niemożliwe, ale istnieje wyraźne uprzedzenie wobec tego tematu. Rzeczywistość jest taka, że wiele sieci unika treści religijnych, chyba że przekazują specyficzne przesłanie.


Canlorbe:
 Co sądzisz o filmowym przedstawianiu Jerozolimy w czasach krucjat? Jak oceniasz na przykład Kingdom of Heaven Ridleya Scotta?


Hecht:
 Pod względem estetycznym Kingdom of Heaven to oszałamiający film. To dokładnie to, czego można oczekiwać od reżysera takiego jak Ridley Scott, z jego ogromnym budżetem i niezwykłym kunsztem. A poza tym? Wszystko jest subiektywne. Film, jak większość dramatów historycznych, pozwala sobie na swobody artystyczne. Ale taka jest natura kina, zwłaszcza gdy zajmuje się tak złożonym i nacechowanym politycznie okresem jak krucjaty.


Canlorbe:
 W innym niedawnym dokumencie, The Jewish Shadow, zajmujesz się sytuacją ukraińskich Żydów w latach 70. pod rządami radzieckimi. Co postanowiłeś podkreślić w ich sytuacji — i jak ewoluowała po upadku Związku Radzieckiego?


Hecht: 
The Jewish Shadow, nakręcony na długo przed wojną w Ukrainie, skupia się na życiu moich rodziców pod rządami radzieckimi. Szczerze mówiąc, mam mieszane uczucia. Powiedziałem rodzicom, że kręcimy dokument o korzeniach naszej rodziny, ale w rzeczywistości zmusiłem ich do zmierzenia się z antysemityzmem, którego doświadczyli. Na koniec przeprosiłem ich, że ich na to naraziłem.

Ukraina ma mroczną i niezaprzeczalną historię antysemityzmu – taką, która wciąż trwa w niektórych częściach kraju. Ale kiedy wybuchła wojna, wszystko skomplikowała. Mój pogląd na Ukrainę ukształtowały pokolenia prześladowań Żydów, podczas gdy moi rodzice, pomimo wszystkiego, przez co przeszli, nadal mają głębokie przywiązanie do tego miejsca. Mieszkali tam. Mieli przyjaciół, kariery i poczucie domu… nawet jeśli antysemityzm był ciągłym cieniem w ich życiu.

To w wielu aspektach uosabia żydowskie życie w diasporze. Integrujemy się, wnosimy wkład i rozkwitamy; dopóki nie przypomną nam, że bez względu na to, jak bardzo należymy, zawsze będziemy postrzegani jako inni. Z powodu tej tak zwanej „różnicy”, którą antysemici mają w umysłach, ich nienawiść do nas jest, ich zdaniem, uzasadniona. Albo, jak widzimy teraz w miejscach takich jak Kanada i wiele części Europy, nawet zachęcana i celebrowana.


Canlorbe:
 Czy jest coś, co dodałbyś?


Hecht: 
The Killing Roads można obejrzeć na stronie thekillingroads.com lub na kanale dokumentalnym documentary channel.com .


Więcej informacji o Igalu Hechcie i jego filmach znajdziesz na stronie chutzpaproductions.com

Link do oryginału: https://www.gatestoneinstitute.org/21456/igal-hecht-documentary-hamas


Grégoire Canlorbe, francuski dziennikarz mieszkający w Paryżu. Przeprowadził wiele wywiadów dla czasopism takich jak Man and the Economy , Agefi Magazine i inne. Jego prace pojawiają się również w think tankach, takich jak Foundation for the Economic Education i Gatestone Institute. Kontakt: gregoire.canlorbe@wanadoo.fr


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Stop the Renewal of UN Special Rapporteur Francesca Albanese!

Stop the Renewal of UN Special Rapporteur Francesca Albanese!

#FireFrancesca


UNHRC President Jürg Lauber, UN Secretary-General António Guterres, U.S. President Trump, British PM Starmer, German Chancellor Scholz, EU High Representative Kallas, French President Macron, Italian PM Meloni, Canadian PM Carney, Swiss FM Cassis

On April 1st, the UN Human Rights Council is planning to quietly renew the term of Hamas apologist Francesca Albanese for another 3 years. This must be stopped.

Pursuant to HRC 8/PRST/2, we request that on April 1st the UNHRC not renew the 3-year term of Francesca Albanese, given her persistent and egregious non-compliance with the Code of Conduct.

As President of the UNHRC, Swiss Ambassador Jürg Lauber is obligated to convey cases of persistent non-compliance to the Council, especially prior to the renewal of mandate-holders. Given her severe and repeated breaches of conduct, the Council must ensure that Albanese’s term is not renewed.

For far too long, Francesca Albanese has abused her UN mandate to spread antisemitism and Hamas propaganda.

UN Watch’s 60-page report, Wolf in Sheep’s Clothing, documents in detail how Albanese propagates antisemitism and jihadi terrorism.

The list of Albanese’s disgraceful statements and actions that promote antisemitism and terrorism is vast:

  • Albanese wrote that “America is subjugated by the Jewish Lobby” in an UNRWA fundraiser letter that she posted on Facebook. She was condemned for this by the U.S. Special Envoy to Combat Antisemitism.
  • Albanese routinely portrays Israelis as Nazis.
  • In November 2022, Albanese told a Hamas conference: “You have a right to resist.”
  • Since October 7th, Albanese has systematically whitewashed Hamas’ atrocities.
  • Albanese denied that the October 7th pogrom was the worst attack on Jews since the Holocaust, for which she became the first Special Rapporteur in history to be condemned for antisemitism by France as well as Germany.
  • France wrote to her that “The October 7 massacre is the biggest antisemitic massacre of the 21st century,” and “to deny it is wrong.” France said it was “scandalous” and “a disgrace” for her “to appear to justify it, by dragging in the name of the United Nations.”
  • Germany said it was “appalling” for the Special Rapporteur “to justify the horrific terror attacks and to “deny their antisemitic nature.” Germany said Albanese’s remarks were “a disgrace.”

On top of all this, she refuses to disclose her expenses or payments illegally received by her office from non-UN actors.

We urge all countries to call on UNHRC President Jürg Lauber to convey Francesca Albanese’s persistent non-compliance with the Code of Conduct to the Council to block her renewal, and to support UN Watch’s resolution to terminate her mandate altogether.


Petition by: UN Watch   UN Watch
Genève, Israel

To: UNHRC President Jürg Lauber, UN Secretary-General António Guterres, U.S. President Trump, British PM Starmer, German Chancellor Scholz, EU High Representative Kallas, French President Macron, Italian PM Meloni, Canadian PM Carney, Swiss FM Cassis
From: [Your Name]

For far too long, Francesca Albanese has abused her UN mandate to spread​ Hamas propaganda.

She is the first UN special rapporteur in history to be condemned by France, Germany and the U.S. for antisemitism.

On top of this, she refuses to disclose her expenses or payments illegally received​ by her office from non-UN actors.

Enough is enough. It’s time for the UN to fire Francesca Albanese now.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com