Archive | May 2024

Who is Colonizing Whom?

Who is Colonizing Whom?

Daniel Greenfield


Islam was colonizing the world long before the British. Now it’s at it again.

College students being indoctrinated on campuses to take part in Muslim prayers are also taking part in a thousand-year-old process of Islamic colonialism that made Islam a worldwide religion. College students believe by embracing Islamic rituals, they are opposing colonialism when they’re actually practicing it.

The discovery of America and the apogee of European civilization which ushered in the modern world were based on resistance to Islamic colonialism. Since then, European nations withdrew from the Muslim world to avoid colonialism only to be colonized by millions of Muslims from their old colonies. Rather than ending colonialism, Europe went from the colonizers to the colonized, and European governments were called on to once again rule over millions of Muslims, no longer in the Middle East, Pakistan, North Africa or Asia, but in London, Paris, and across their own nations. With that the rulers swiftly became the ruled.

Where the old European governments had looked to pacify Muslims abroad, their EU descendants struggled to pacify them at home. And America soon followed. After 9/11, America had been primarily worried about Muslim terrorism coming from abroad. Now it mostly worries about Islamic terrorism coming from Muslim converts and immigrants within the United States.

A history of Islamic colonialism is repeating itself with the complicity of ignorant ideologues who describe the process by which the cruel imperialism that crippled most of the world made a comeback, subjugating women, cultural and racial minorities and all non-Muslims, as liberation.

The long march of Islam across the Middle East, and then Africa and Asia, had climaxed in a struggle in Europe between the invading Muslim armies and the indigenous population. The Gates of Vienna marked a turning point in which the Islamic empires dominated much of what we came to call the Third World, but were prevented from conquering and colonizing Europe.

The price of the struggle was high and a mostly forgotten Islamic trade in European slaves continued, alongside the traditional trade in African slaves, into the 19th century. The discovery of America allowed European civilization to expand laterally, bypassing the snake pit of pirates and slavers that Africa and the Middle East had become under Islam, and discover new shores.

Columbus had been seeking a new route to India that would replace the land route controlled by the Ottoman conquerors of Byzantium and would also avoid the North African Islamic pirates whose conquest of Spain had been thwarted, but who continued to prey on Spanish shipping, and who posed a hazard on the Portuguese sea route to India around the African coast.

The origins of the United States of America lay in resistance to Islamic Jihad. As Thomas Jefferson and John Adams rediscovered when dealing with the question of Islamic piracy.

When trying to persuade the Islamic emissary to stop attacking American ships and enslaving Americans, Thomas Jefferson and John Adams were told that Islamic piracy and slavery were, “founded on the Laws of their Prophet, that it was written in their Koran, that all nations who should not have acknowledged their authority were sinners, that it was their right and duty to make war upon them wherever they could be found, and to make slaves of all they could take as Prisoners.”

America provided something better than a route to the Indies, although it ultimately allowed westerners to reach India, China and Japan while bypassing the raiding empires of Islam, because it also contained lands and resources that enabled European nations and colonies to build up their own civilizations without recourse to the slave nations under the Islamic boot.

Muslim pirates preyed on New World cargoes, leading to multiple conflicts, including the First and Second Barbary Wars, America’s first true international wars, but the tide had turned. The Ottoman Empire had lost its bid for Europe and would never be able to reach America. Where it had once threatened to swallow the West, it began to decline and was never able to recover.

The brief European colonization of the Middle East and North Africa was a good deal gentler than any of the horrors that Islamic conquerors had inflicted on the region. There was no genocide, mass slavery or the total repression of peoples because of their religion. The greatest Muslim complaints against colonialism are that the British and French provided civil rights to non-Muslims, especially Christians and Jews, and allowed them to form their own countries.

British colonialism ended the Muslim trade in slaves that had traversed the route out of Africa and into Egypt, across Israel and to Arabia. With the end of European colonialism, slavery resumed. Islamic tyrannies like Qatar or Saudi Arabia are serviced by millions of non-Muslim slaves. (Qatar had formally abolished slavery under British pressure in 1952 and Saudi Arabia had only abolished slavery in 1962 under pressure from the Kennedy administration.)

The end of colonialism also marked the end of equal rights for Jews and Christians in the Muslim world. The Christian and Jewish exodus from the Middle East sped up. Over a million Jews from Egypt, Iraq, Yemen and other ‘decolonized’ nations fled to Israel. They along with Arab Christians also continued making their way to America, Canada, Australia and Europe.

Muslims however followed them to these havens. The Islamic settlers in the mediterranean region had never been at peace with the idea that these traditionally Jewish and Christian areas should once again break free and become independent of Islamic rule. Israel and Lebanon soon became known for having the worst terrorist problems in the region. This was no coincidence.

While Christians and Jews in the Middle East, and Hindus and Buddhists in Asia, were under siege by Muslim forces from Africa to Asia, a new wave of Muslim colonization washed ashore on the coasts of Western nations. The new arrivals adopted the protective coloration of identity politics and declared that they were part of a movement to “decolonize” Western nations.

But by decolonization, they mean colonization.

The Islamists are not here to liberate, but to enslave, not to decolonize, but to resume the colonization that had faltered at the Gates of Vienna, and had appeared hopeless when Europe unlocked the New World and no longer had to sail its ships or trade at the mercy of the bandits who had colonized, subjugated and destroyed all the learning and culture of the Middle East.

Their mission is to build armies capable of waging political or military conflicts, to divide and conquer their enemies in Western nations and to impose Islamic theocracy or Sharia law that will solidify their rule and end any hope of freedom, human rights or equality in the free world. It is in the name of this, along with their other colonizing enterprises, against India and Israel, the Yazidis in Iraq or the Buddhists in Bangladesh, that they launch their terrorist attacks against us.

It is not only America alone. Or Israel. Hindus are being butchered in India, and Christians in places as far apart as Nigeria and the Philippines as part of the new wave of Islamic conquests.

Islamic colonialism long predated British men with pith helmets strutting around the third world. Its death toll is in the tens of millions and the resumption of Islamic colonialism ought to be as great a concern as if Nazism had risen from the dead and tanks were speeding across Europe.

Unfortunately too many civilized peoples have forgotten their history and have been convinced that their former and future conquerors are the victims because they were briefly colonized for less than half a century, when Islamic colonialism lasted for over a thousand years, and would not be toppled by any number of peaceful protests or speeches the way that the British were.

Islamism is colonialism. The real decolonization is resistance to Islamic expansionism.


Daniel Greenfield – , a Shillman Journalism Fellow at the David Horowitz Freedom Center, is an investigative journalist and writer focusing on the radical Left and Islamic terrorism.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Nowa marionetka Iranu: amerykańskie uniwersytety

Iran może się jedynie radować z upadku moralnego i edukacyjnego, do którego przyczynił się na kampusach amerykańskich uniwersytetów, wychowując przyszłych amerykańskich nauczycieli, sędziów i przywódców politycznych. Teraz jednak wydaje się, że te kampusy są inkubatorami przyszłych amerykańskich terrorystów i stwarzają zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego. Na zdjęciu: zwolennicy Hamasu i antyizraelscy protestujący przed Uniwersytetem Columbia, w Nowym Jorku. (Zdjęcie: zrzut z ekranu wideo.)


Nowa marionetka Iranu: amerykańskie uniwersytety


Robert Williams
Tłumaczenie: Małgorzata Koraszewska


Iranie, napawasz nas dumą” i „Jemen, Jemen napełnij nas dumą, zawróć kolejny statek” – to przykład haseł skandowanych przez studentów popierających Hamas i przez opłacanych działaczy, którzy organizowali demonstracje na kampusach w USA. Ogłosili „intifadę studencką”, przeprowadzili inspirowany przez Hamas „Dzień gniewu”, kłaniali się Allahowi i wzywali do „śmierci Izraela” i „śmierci Ameryki”.

Tymczasem Iran i rzecznicy jego islamistycznego reżimu obserwowali to ze szczególną uwagą. Według profesora Uniwersytetu w Teheranie, Foada Izadiego, który ma amerykańskie wykształcenie i jest uważany za jednego z głównych irańskich amerykanistów i rzecznika irańskiego reżimu:

„…demonstracje [na kampusach USA] są ważne. Tym, co powinniśmy zrobić w Republice Islamskiej, jest… Oglądamy demonstracje i podoba nam się to, co widzimy, ale to nie powinno się na tym kończyć… Ci protestujący są naszym narodem i będą wspierać Iran w konfrontacji między Iranem a USA; Iran może powtórzyć w USA to, co zrobił w Libanie, ale na większą skalę, ponieważ grupy ‘w stylu Hezbollahu’ w USA są ‘znacznie większe’ niż w Libanie”.

Izadi kształcił się na Uniwersytecie w Houston, a przed powrotem do Iranu uzyskał doktorat na Uniwersytecie Stanowym w Luizjanie. Na Zachodzie udaje działacza na rzecz pokoju, członka zarządu radykalnej organizacji World Beyond War, która nazywa siebie „globalnym ruchem na rzecz zakończenia wszystkich wojen”.

Izadi nalegał, by rząd Iranu nawiązał współpracę „na poziomie operacyjnym” z protestującymi studentami w USA, aby spróbować „pozyskać kontakty i zbudować między nimi sieci”, dodając:

„Osobiście uważam, że potencjał powtórzenia w USA tego, co Iran zrobił w Libanie, jest znacznie większy. Nasze grupy w stylu Hezbollahu w Ameryce są znacznie większe niż te, które mamy w Libanie. Ameryka jest Wielkim Szatanem i naszym wrogiem, ale my pokładamy nadzieję w ludzi na tych obszarach.”

Hezbollah w Libanie również zwraca szczególną uwagę. W wywiadzie z 3 maja zastępca sekretarza generalnego Hezbollahu, szejk Naim Kassem, pochwalił popierające Hamas protesty na amerykańskich kampusach.

„Bardzo to doceniamy i wysoko cenimy. Być może w przyszłości będzie współpraca między młodzieżą świata – w Ameryce, Francji, Wielkiej Brytanii, Niemczech i wszystkimi działaczami. [Protesty na kampusach] są ważne, zwłaszcza dlatego, że będą miały wpływ na wybory w USA Będą miały wpływ na stanowisko USA. Nawet jeśli Biden twierdzi, że nie będzie to miało na niego wpływu, to zrobi to, czy mu się to podoba, czy nie. Zobaczymy, jak podejmie działania z powodu tego wpływu protestujących na niego.”

Kassem – który wydawał się niemal zaskoczony zapałem studentów na kampusach amerykańskich do przyłączenia się do Hamasu w jego wezwaniu do ludobójstwa Żydów – miał nadzieję, że amerykańscy studenci będą w stanie pomóc Hezbollahowi w zniszczeniu Izraela poprzez zwrócenie USA przeciwko jego sojusznikowi.

„Skąd pochodzą członkowie Kongresu? Spośród ludzi. Jeśli zmieni się perspektywa ludzi… Nigdy nie było takiego poziomu [protestów] w Ameryce… Oznaczałoby to rozpoczęcie nowego etapu, być może któregoś dnia Ameryka nie będzie już wspierać Izraela w takim stopniu. Bez wsparcia Izrael jest niczym. Nie musielibyśmy ciężko pracować, aby zniszczyć Izrael. Bez wsparcia zostanie on zniszczony.

Reżim irański – patron i sponsor Hamasu, Hezbollahu i Huti – pracował nad takim rezultatem od rewolucji islamskiej w 1979 r. Obecnie wydaje się, że Iran i inne kraje aktywnie starają się zwrócić amerykańską młodzież przeciwko USA poprzez infiltrację amerykańskich kampusów.

Już w 2009 roku gazeta „New York Post” napisała:

„Posiadająca głębokie kieszenie Fundacja Alavi agresywnie przekazała setki tysięcy dolarów Uniwersytetom Columbia i Rutgers na programy studiów bliskowschodnich i perskich, które zatrudniają profesorów sympatyzujących z irańską dyktaturą…

W jednej z największych darowizn ta kontrowersyjna organizacja charytatywna przekazała Uniwersytetowi Columbia 100 tysięcy dolarów po tym, jak uczelnia Ivy League zgodziła się gościć irańskiego przywódcę i negacjonistę Holokaustu Mahmuda Ahmadineżada, wynika z zeznań podatkowych fundacji za 2007 rok uzyskanych przez ‘New York Post’”.

„Znaleźliśmy dowody na to, że rząd Iranu naprawdę kontrolował wszystko w fundacji” – powiedział wówczas „New York Post” Adam Kaufmann, szef dochodzenia w biurze prokuratora okręgowego na Manhattanie.

Według jej strony internetowej Fundacja Alavi rzeczywiście sfinansowała wiele uniwersytetów, na których miały miejsce protesty. Wśród uniwersytetów znajdują się uniwersytety z Ivy League, takie jak Columbia, Harvard, Princeton, Rutgers, a także UCLA i wiele innych.

„Chodzi o to, że Iran sączy swoją politykę poprzez środowisko akademickie” – powiedział Michael Rubin, starszy pracownik naukowy w American Enterprise Institute. „A wieża z kości słoniowej prostytuuje się dla pieniędzy”.


Według
 Influence Watch, Fundacja Alavi jest badana przez rząd USA od 2003 roku, a oprócz amerykańskich uniwersytetów finansuje szereg innych instytucji:

„Od chwili założenia do 2014 roku przekazała 50 milionów dolarów, w tym grupom niemuzułmańskim, takim jak Fundacja Clintonów, do której wysłała 30 tysięcy dolarów; Action Against Hunger, do której przesłała 500 tysięcy dolarów; New York State World Trade Center Relief Fund, której wysłała 100 tysięcy dolarów; Harvard University, który otrzymał ponad 600 tysięcy dolarów, i Catholic University of America, który otrzymał 375 tysięcy dolarów”.

W 2020 roku Departament Edukacji zwrócił się do Uniwersytetu Harvarda z prośbą o ujawnienie dodatkowych informacji na temat darowizn otrzymanych od Fundacji Alavi.

W 2016 r. Harvard zatrudnił Alego Akbara Alikhaniego – który ostrzegał przed „żydowskim zagrożeniem”.  Alikhani przyszedł z Wydziału Studiów Światowych Uniwersytetu w Teheranie, który według doniesień jest blisko powiązany z reżimem irańskim, i został zatrudniony jako wizytujący naukowiec w Harvard’s Center for Middle Eastern Studies. Na Harvardzie podawał się za „profesora pokoju” i skupiał się na projekcie dotyczącym „pokojowego współistnienia w islamie”.

W listopadzie 2023 r. Committee of Education and the Workforce  Izby Reprezentantów Stanów Zjednoczonych wszczęła dochodzenie w sprawie byłego irańskiego urzędnika Seyeda Hosseina Mousaviana, który pracuje jako specjalisty ds. bezpieczeństwa i polityki nuklearnej na Bliskim Wschodzie w Program on Science and Global Security na Uniwersytecie Princeton.

„Szkolnictwo wyższe zdecydowanie zbyt długo kłaniało się radykalnej lewicy i wrogom Ameryki, a sam fakt, że były członek irańskiego reżimu otrzymał posadę w Princeton, jest tego dowodem” – stwierdziła przedstawicielka Izby Reprezentantów Lisa McClain.

Mousavian był ambasadorem Iranu w Niemczech w latach 1990–1997, kiedy to Republika Islamska dokonywała zamachów na irańskich dysydentów mieszkających w Niemczech. Pozostaje zatrudniony w Princeton, a równocześnie nadal jednak utrzymuje bliskie powiązania z reżimem irańskim. Według Sojuszu Przeciwko Apologetom Islamskiego Reżimu Iranu:

„Podczas pobytu w Princeton Mousavian nadal wspiera wrogie interesy zagraniczne reżimu irańskiego. W wywiadzie z 2016 r. ówczesny minister spraw zagranicznych Iranu Dżavad Zarif powiedział telewizji państwowej, że ‘ściśle współpracował z [Mousavianem] przez wiele lat’, dodając, że profesor ‘jest kimś, kto jest całkowicie powiązany z reżimem i ‘obecnie ciężko dla niego pracuje’”.

Mousavian, który uczestniczył w pogrzebie zabitego arcyterrorysty, dowódcy Siły Kuds Korpusu Strażników Rewolucji Islamskiej, Kasema Solejmaniego w Teheranie w 2020 r., pojawił się także w programie składającym hołd temu terroryście w irańskiej telewizji.

„Osoby sprzymierzone ze złowrogimi reżimami w dalszym ciągu przenikają amerykański system szkolnictwa wyższego” – stwierdziła republikanka USA Virginia Foxx, która przewodniczy Education and the Workforce Committee.

„Chronienie Seyeda Hosseina Mousaviana w Princeton przez 15 lat to podręcznikowy przykład. Osoby takie stanowią poważne zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego Ameryki i pozostawione są, by zaogniać sytuację, bez żadnych interweniujących działań ani starannego nadzoru. Czas na tak potrzebne światło słoneczne, by zdemaskować rażącą korupcję i handel wpływami, który stał się aż nazbyt powszechny”.

Podobnie Oberlin College zatrudniał byłego ambasadora Iranu przy ONZ, Mohammada Jafara Mahallatiego, który według doniesień tuszował masowe morderstwo 5000 irańskich więźniów politycznych w 1988 r., kiedy był ambasadorem reżimu przy ONZ. W Oberlin nazywał siebie „profesorem pokoju”. Mahallati wykładał na Uniwersytecie Columbia w latach 90., gdzie uznano go za winnego molestowania seksualnego studentki. Oberlin zawiesił go dopiero w grudniu 2023 r., po trzyletniej kampanii irańskich dysydentów w USA. Uczył studentów wsparcia dla Hamasu. Według  Sojuszu Przeciwko Apologetom Islamskiego Reżimu Iranu:

„Żądaliśmy natychmiastowego zwolnienia Mahallatiego po tym, jak raport Amnesty International zidentyfikował go jako głównego spiskowca w podejmowanych przez reżim irański próbach ukrycia masakry w 1988 r., w której zginęło około 5000 więźniów politycznych. Pod koniec września Biuro Praw Obywatelskich Departamentu Edukacji ujawniło, że bada skargę, że Mahallati uczył studentów ‘poparcia dla Hamasu i terroryzmu’ jako część szerszego śledztwa w sprawie antysemityzmu na kampusie Oberlin”.

Lista irańskich profesorów pracujących na rzecz irańskiego reżimu stale się wydłuża. Hooshang Amirahmadi, założyciel American Iranian Council (AIC), przyznał, że ta lobbująca organizacja została utworzona przez Islamską Republikę Iranu, aby działać na rzecz jej interesów w USA. Amirahmadi w dalszym ciągu cieszy się udaną karierą akademicką na Uniwersytecie Rutgers, gdzie jest profesorem, byłym dyrektorem Centrum Studiów Bliskowschodnich Rutgersa i założycielem Centrum Badań i Analiz Rutgersa, w którym przez wiele lat pełnił funkcję dyrektora. Rutgers opisuje go jako:

„Doceniany za swój wkład w poprawę stosunków Stany Zjednoczone-Iran poprzez promowanie pokoju na świecie i studia humanistyczne… oraz założyciel American Iranian Council, organizacji badawczej non-profit, której celem jest poprawa dialogu i zrozumienia między narodami Iranu i Stanów Zjednoczonych”.

„Problem terroryzmu to prawdziwy mit. Iran nie miał i nie ma związków z żadną organizację terrorystyczną. Ani Hezbollah, ani Hamas nie są organizacjami terrorystycznymi” – stwierdził Amirahmadi w 2008 roku. Tylko w latach 2005–2007 Fundacja Alavi przekazała 351 600 dolarów na program języka perskiego w Rutgers, według rzecznika Rutgers. Tamtejsi studenci mogli dosłownie być indoktrynowani do miłości do Hamasu przez co najmniej półtorej dekady. Kilku wykładowców z Rutgers wzywało ostatnio do ludobójstwa Żydów.

Ponadto co najmniej pięć amerykańskich uniwersytetów – Virginia Tech University, University of Washington, Worcester Polytechnic Institute, Clarkson University i University of Louisiana w Lafayette – podobno współpracowało z instytucjami irańskimi, które podlegają sankcjom USA i Unii Europejskiej, w tym były Irański Instytut Badań Kosmicznych, Irański Uniwersytet Naukowo-Technologiczny i Politechnika Sharif.

Iran może się jedynie radować z upadku moralnego i edukacyjnego, do którego przyczynił się na kampusach amerykańskich uniwersytetów, wychowując przyszłych amerykańskich nauczycieli, sędziów i przywódców politycznych. Teraz jednak wydaje się, że te kampusy są inkubatorami przyszłych amerykańskich terrorystów i stwarzają zagrożenie dla bezpieczeństwa narodowego.


Link do oryginału: https://www.gatestoneinstitute.org/20654/iran-proxy-us-universities

Gatestone Institute, 19 maja 2024


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Nie będzie “Szalom na Szerokiej” na Festiwalu Kultury Żydowskiej. Zdecydowały względy bezpieczeństwa

(fot. Jakub Ociepa / Agencja Wyborcza.pl)


Nie będzie “Szalom na Szerokiej” na Festiwalu Kultury Żydowskiej. Zdecydowały względy bezpieczeństwa

Małgorzata Skowrońska, Marta Gruszecka


Ponad 200 wydarzeń kulturalnych, koncerty, spotkania, warsztaty. Tegoroczna edycja Festiwalu Kultury Żydowskiej zapowiada się imponująco, choć bez koncertu “Szalom na Szerokiej”. Zdecydowały względy bezpieczeństwa i sytuacja polityczna.

Festiwal Kultury Żydowskiej to jeden z największych letnich festiwali w regionie. I jedyny, który co roku przyciąga tak wielu zagranicznych gości. Nic dziwnego, przez lata zdobywał renomę, pokazując na krakowskim Kazimierzu, dawną i nową kulturę żydowską. Choć FKŻ to setki imprez i wydarzeń, okrętem flagowym jest koncert “Szalom na Szerokiej”. Gdy wrócił po pandemii, jego bywalcy cieszyli się: – Tu zawsze jest niesamowita energia. Stąd płynie w świat wiadomość, że kultura żydowska w sercu Kazimierza wciąż żyje, na przekór historii.

Tak koncert ubiegłoroczny komentowała para Amerykanów, którzy do Krakowa przyjechali z Nowego Jorku.

Festiwal Kultury Żydowskiej. Bez “Szalom” na Szerokiej

Finałowy koncert FKŻ odbywa się tradycyjnie na Szerokiej. Dla społeczności żydowskiej to symboliczna ulica. Tuż po pożarze w 1494 roku, który wybuchł w centrum Krakowa, obarczani winą Żydzi zostali wygnani na wyspę odosobnienia zwaną Kazimierzem. Centrum ich nowego domu stała się właśnie ulica Szeroka. – Podobnie, jak oni wieki temu, teraz my – Festiwal Kultury Żydowskiej – powracamy na ulicę Szeroką jako wygnańcy, którzy przywilej bycia sobą zawdzięczają nieuleczalnej chorobie świata, piętnującej żydowską „odrębność”, „krnąbrność”, „nielojalność”, „heretyzm”, „bogobójstwo”, plany unicestwienia – bądź co najmniej dominacji nad światem – tłumaczył przed ubiegłoroczną edycją Janusz Makuch, dyrektor Festiwalu Kultury Żydowskiej.

Emocje były tym większe, że koncert wracał po trzech pandemicznych latach. Oczekiwań nie zawiódł. Utrzymał poziom i dużą widownię.

Tym większe rozżalenie, że w tym roku “Szalom” znów znika. Jego twórcy tłumaczą: – Tegoroczny Festiwal Kultury Żydowskiej odbywa się w bardzo skomplikowanej sytuacji politycznej i społecznej w Izraelu i na Bliskim Wschodzie. Chociaż nie angażujemy się w politykę, to ona niestety nas czasami dopada i wpływa na nasze decyzje. Tak też jest w tym roku – dbając o wasze bezpieczeństwo, zdecydowaliśmy się zrezygnować z tegorocznego koncertu „Szalom na Szerokiej”. Sytuacja na Bliskim Wschodzie prowokuje wielu ludzi do zachowań skrajnych, a my nie chcemy narażać was na niebezpieczeństwo, ani chociażby na dyskomfort podczas koncertu, którego przesłaniem jest pokój.

Fot. Jakub Porzycki / Agencja Wyborcza.pl

Jak zapewnia Robert Gądek z FKŻ, decyzja była konsultowana z policją, strażą miejską, służbami ochrony i innymi organizacjami zapewniającymi bezpieczeństwo podczas festiwalu. – Stwierdziliśmy, że nie jesteśmy w stanie zagwarantować bezpieczeństwa uczestnikom koncertu. Również żadna z naszych partnerskich instytucji nie była w stanie zagwarantować bezpieczeństwa kilkunastu tysiącom uczestników koncertu na tak specyficznym terenie, jakim jest ulica Szeroka, z jej ogródkami, wąskimi dojściami i ogromną ilością sprzętu technicznego, niezbędnego do realizacji koncertu – wyjaśnia.

I dodaje: – „Szalom na Szerokiej” to od ponad 30 lat wspólne celebrowanie pokoju i przyjaźni. Nie możemy jednak narażać tych, którzy chcą okazać swój szacunek i miłość do wieloletniej kultury żydowskiej na to, by byli zagrożeni konfrontacją z tymi, którzy nie szanują kultury żydowskiej.

FKŻ to wciąż wiele wspaniałych koncertów

Żal za “Szalom” jest zrozumiały w tych okolicznościach, ale FKŻ to przecież nie tylko koncert na Szerokiej. Kilkudniowy program to kilkaset różnych wydarzeń: od koncertów, po spotkania, warsztaty, wystawy.

Główne koncerty festiwalowe odbędą się w Muzeum Inżynierii i Techniki – będzie ich 11. Na festiwalowej inauguracji pojawią się Maya Belsitzman, Matan Ephrat feat. Cracow Golden Quintet, a ostatniego dnia wybrzmią tanga hebrajskie (Warszawskie Combo Taneczne, Karen Malka i Boris Martzinovski).

Ponadto w Namiocie FKŻ Maya Belsitzman i Matan Ephrat zagrają koncert na przywitanie Szabatu (piątek, 28 czerwca), a w wykonaniu Strauss Warschauer Duo (niedziela, 30 czerwca) usłyszymy klasykę pieśni jidyszowych. Na zakończenie 33. FKŻ pojawi się ze swoim repertuarem MLDVA, a Jarosław Bester zagra nastrojowy solowy koncert w Synagodze Starej (sobota, 29 czerwca).

– Jest się z czego cieszyć. Wydarzeń mamy wiele. To będzie bardzo dobra festiwalowa edycja – zapewnia Robert Gądek.

FKŻ odbędzie się w dniach 23-30 czerwca.


Redagowała Magdalena Mach


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


Graham Floor Speech on Support of Israel and ICC Action Against Israel

Graham Floor Speech on Support of Israel and ICC Action Against Israel


US Senat Lindsey Graham



Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com


UNRWA styka się z hiszpańską inkwizycją

Portret ślubny królowej Izabeli I Kastylii i króla Ferdynanda II Aragonii, XV-wiecznych władców Hiszpanii. Źródło: Wikipedia.


UNRWA styka się z hiszpańską inkwizycją

Ben Cohen
Tłumaczenie: Małgorzata Koraszewska


Może dzieli ich siedem wieków, ale w przypadku narodu żydowskiego podobieństwo jest wyraźnie widoczne.

.

Współpraca między UNRWA, agencją ONZ zajmującą się wyłącznie uchodźcami palestyńskimi i ich potomkami, a hamasowskimi władcami w Gazie nie słabnie.

Dwa wydarzenia z ostatniego tygodnia potwierdzają tę tezę. 14 maja izraelskie odrzutowce przeprowadziły precyzyjny atak na centrum dowodzenia Hamasu i skład broni ukryte pod szkołą UNRWA w Nuseirat. W ataku zginęło piętnastu terrorystów, w tym 10 członków elitarnych sił Nuchba Hamasu. Tymczasem trzy dni wcześniej Izraelczycy opublikowali materiał filmowy z obserwacji lotniczej przedstawiający uzbrojonych Palestyńczyków w ośrodku UNRWA w południowym mieście Rafah, gdzie IDF walczy z czterema batalionami Hamasu. Film pokazał uzbrojonych Palestyńczyków kłębiących się wewnątrz kompleksu, skąd przypuścili ataki na gromadzące się siły izraelskie.

Splecenie obiektów i personelu UNRWA z Hamasem i jego nikczemnymi celami było stałym tematem izraelskich przekazów przez całą obecną wojnę w Strefie Gazy. Na początku tego roku wydawało się, że inne kraje zachodnie podzielają obawy Izraela, a 18 z nich, w tym Stany Zjednoczone, zawiesiło finansowanie UNRWA. Jak jednak udokumentowała organizacja pozarządowa UN Watch, w międzyczasie dziewięć z nich po cichu przywróciło wsparcie finansowe. Jednym z takich krajów były Niemcy, których ministerstwo spraw zagranicznych w oświadczeniu z 24 kwietnia stwierdziło, że ustna deklaracja UNRWA o wdrożeniu zaleceń niezależnej komisji pod przewodnictwem byłej francuskiej minister spraw zagranicznych Catherine Colonna wystarczyła, aby ponownie odkręcić kran z pieniędzmi. Głośne sprzeciwy Izraela – wskazujące, że Colonna pominęła twierdzenie Jerozolimy, że ponad 2000 pracowników UNRWA utrzymuje związki z Hamasem – nie zrobiło różnicy ani Niemcom, ani Japończykom, ani Kanadyjczykom, ani pozostałym sześciu krajom, które wznowiły pomoc finansową dla tej agencji.

W trakcie całej tej afery UNRWA otrzymała nagrodę od rządu Hiszpanii – jednego z krajów, które utrzymały finansowanie przez cały czas trwania konfliktu wywołanego pogromem Hamasu w południowym Izraelu 7 października. Spektakl agencji ONZ, hołubiącej grupę terrorystyczną, której taktyka obejmuje masowe mordy i gwałty na ludności cywilnej za zbrodnię bycia Żydem, jest oczywiście głęboko godna pożałowania. Ale patrząc z innego punktu widzenia, jest to bardzo właściwe.

Nagroda wręczona dyrektorowi generalnemu UNRWA Philippe’owi Lazzariniemu przez hiszpańskiego ministra spraw zagranicznych José Manuela Albaresa podczas jego wizyty w Nowym Jorku 19 kwietnia wprowadziła go do „Królewskiego Zakonu Izabeli Katolickiej”. „Izabela”, o której tu mowa, to królowa Izabela I Kastylii, która rządziła Hiszpanią wraz ze swoim mężem, królem Ferdynandem II, od 1474 r. aż do swojej śmierci 30 lat później. W 1492 r., u szczytu hiszpańskiej inkwizycji, Izabela i Ferdynand wydali rozkaz wypędzenia ludności żydowskiej z Hiszpanii, szacowanej na 300 tysięcy osób.

Ogłoszenie króla i królowej o wydaleniu – znane jako Dekret z Alhambry – jest wystawione w Muzeum Holokaustu w Waszyngtonie, DC. Hiszpańscy Żydzi mieli cztery miesiące na spakowanie swoich rzeczy i załatwienie swoich spraw, co było chaotycznym okresem i bolesnym procesem, który pozostawił Hiszpanię jako kraj zubożały gospodarczo i kulturowo. Sułtan Bajazyd II z Imperium Osmańskiego, który udzielił schronienia części z tych Żydów (w tym mojej rodzinie, która przez stulecia żyła na Bałkanach pod panowaniem tureckim), naśmiewał się z hiszpańskich monarchów, kwestionując osąd tych, którzy spowodowali degradację własnego królestwa tylko po to, by „wzbogacić nasze”. Dokonując tej obserwacji, Bajazyd niechcący uchwycił jeden z ciekawszych aspektów nienawiści do Żydów – że jej zwolennicy będą bezlitośnie szerzyć tę nienawiść, nawet jeśli nie będzie to zgodne z ich własnymi interesami.

Niewiele instytucji byłoby tak chłonnych jak UNRWA na wyrażaną przez Hiszpanię dumy z monarchy, który zasłużenie cieszy się reputacją jednego z najgorszych prześladowców Żydów w swojej historii. Historię antysemityzmu ujęto w prostą formułę: nie macie prawa żyć wśród nas jako Żydzi; nie macie prawa żyć wśród nas; nie macie prawa żyć. Miejsce królowej Izabeli w tym spektrum jest oczywiste i niepodważalne. W nie mniejszym stopniu należy tam także Hamas. Ta wspierana przez Iran organizacja nie lubi Żydów, nie lubi Żydów żyjących wśród muzułmanów i w ogóle nie lubi, gdy Żydzi żyją. Może dzieli ich siedem wieków, ale Isabella i UNRWA, która aktywnie promuje w swoich szkołach antysemityzm w stylu Hamasu, mają ze sobą wiele wspólnego, jeśli chodzi o naród żydowski.

Gdyby Hamasowi udało się osiągnąć swój cel, jakim jest wyeliminowanie Izraela jako suwerennego państwa, moglibyśmy spodziewać się ogłoszenia podobnego do Deklaracji z Alhambry. Ci Żydzi, którzy przeżyli zniszczenie ich jedynego państwa, przy odrobinie szczęścia otrzymaliby cztery miesiące na likwidację swojego majątku, przekazanie majątku „powracającym” uchodźcom palestyńskim i wydostanie się z kraju. Bez wątpienia niektórzy znaleźliby sposób na pozostanie – prawdopodobnie ukrywając swoją żydowską tożsamość i próbując zintegrować się z resztą populacji, tak jak zrobili to Żydzi, którzy pozostali w Hiszpanii po wygnaniu. UNRWA, w ramach historycznej ironii, mogłaby nawet zaoferować organizację ich wyjścia w ramach parametrów ustalonych przez Hamas, które na zawsze uniemożliwiłyby jakąkolwiek możliwość powrotu. Choć dziś taki scenariusz może wydawać się nieprawdopodobny, jeśli historia czegoś nas nauczyła, to tego, że jutro nie będzie to nieprawdopodobne.

Zasadniczo problem polega na tym, że zbyt wiele państw – nie tylko Turcja, Iran, Rosja, Korea Północna, Chiny i inne cytadele autorytarnych rządów, ale także demokracje – wierzy, że sposobem przekonania Palestyńczyków do przyjęcia pokoju jest traktowanie z przesadnym szacunkiem ich zazdrośnie strzeżonego statusu ofiary.

Jest prawdopodobne, że do końca tego miesiąca kilka państw członkowskich Unii Europejskiej, w tym Hiszpania, a także Irlandia, Malta, Słowenia i Belgia, jednostronnie uzna niepodległe państwo palestyńskie. Albares jest jednym z ministrów spraw zagranicznych aktywnie propagujących fikcję, jakoby takie posunięcie raczej wzmocniło, a nie osłabiło perspektywy utworzenia obok Izraela państwa palestyńskiego, które będzie pokojowo współistnieć ze swoim sąsiadem.

W głębi duszy musisz wierzyć, że Albares wie, że to po prostu nieprawda – że większość Palestyńczyków, jak wykazały kolejne sondaże od 7 października, uważa utworzenie państwa u boku Izraela nie jako ostateczne porozumienie, ale krok w kierunku podboju całej ziemi „od rzeki do morza”. To jest sytuacja, z którą Izrael musi się zmierzyć, gdy ma do czynienia z dyplomatami i innymi zagranicznymi urzędnikami, którzy po cichu sympatyzują z ideą, że państwa żydowskiego w ogóle nie powinno tam być.

Izabela Katolicka byłaby dumna.


Ben Cohen autor cotygodniowych felietonów w JNS, publikował również w New York Post, The Wall Street Journal, Commentary, Haaretz i innych mediach.


Zawartość publikowanych artykułów i materiałów nie reprezentuje poglądów ani opinii Reunion’68,
ani też webmastera Blogu Reunion’68, chyba ze jest to wyraźnie zaznaczone.
Twoje uwagi, linki, własne artykuły lub wiadomości prześlij na adres:
webmaster@reunion68.com